من يشاهد؟ حماية اللاجئين أثناء الاستجابة للوباء من أوغندا وجنوب أفريقيا

وبالنظر إلى الأشهر الستة الأولى من الاستجابات للوباء فيما يتعلق بحماية اللاجئين، اتخذت أوغندا وجنوب أفريقيا مسارات متباينة. استخدمت جنوب أفريقيا الوباء للبدء في بناء سياج حدودي على الحدود مع زيمبابوي، ومنعت في البداية جميع أصحاب المتاجر الأجانب من فتح أبوابهم تحت الإغلاق واستبعدت طالبي اللجوء من منح الإغاثة الطارئة. وفي المقابل، فتحت أوغندا حدودها أمام اللاجئين من جمهورية الكونغو الديمقراطية في يونيو/حزيران، عندما كان إغلاق الحدود لا يزال هو القاعدة العالمية.
يتناول هذا المقال كيفية إدارة أوغندا وجنوب أفريقيا للاجئين والهجرة. يدرس المؤلفون كيف يؤثر الوباء على بعض الفئات السكانية الأكثر ضعفا، أي اللاجئين وغيرهم من المهاجرين؟ وكيف ترتبط الاستجابة للوباء بالمصالح السياسية الموجودة مسبقًا عندما يتعلق الأمر بحماية اللاجئين؟

هل نحن هم؟ دراسة متعددة الثقافات للاستجابات لتحديثات كوفيد-19 في أوغندا وكينيا ورواندا

توضح هذه المقالة العلاقات المادية والروتينية والاستجابات الحسية التي سكنها الناس في أوغندا وكينيا ورواندا خلال الموجة الأولى من جائحة فيروس كورونا. وهو يرتكز على وجهات نظر حول خطاب التغيير السلوكي بينما يستكشف كيفية استجابة الأوغنديين والكينيين والروانديين لرسائل كوفيد-19 المنتشرة على حسابات حكومية رسمية مختارة على تويتر. المقالة عبارة عن دراسة طرق مختلطة تستخدم منهجًا تحليليًا رقميًا واستطراديًا، مع إثبات نظرية الدفع ملاءمتها بشكل خاص.

تجارب الأشخاص في الحجر المؤسسي لكوفيد-19 في أوغندا: دراسة نوعية

تم اعتماد الحجر الصحي كإجراء رئيسي للصحة العامة لدعم السيطرة على جائحة مرض فيروس كورونا (COVID-19) في العديد من البلدان. اعتمدت أوغندا الحجر الصحي المؤسسي للأفراد المشتبه في تعرضهم لفيروس كوفيد-19 الشديد ليتم وضعهم في مؤسسات مثل الفنادق و/ أو نزل المؤسسات لمدة 14 يومًا على الأقل. أثناء الإغلاق المفروض في أوغندا، تم السماح تدريجياً برحلات العودة للمواطنين والمقيمين العالقين في الخارج في البلاد اعتبارًا من يونيو 2020 حتى عندما تم افتتاح المطار رسميًا في 1 أكتوبر 2020. وطُلب من السكان العائدين الخضوع للحجر الصحي المؤسسي الإلزامي على نفقتهم الخاصة. إذا لم يتمكنوا من الحصول على المساحة المحدودة في مراكز الحجر الصحي الحكومية المجانية.
استكشفت هذه الدراسة تجارب الأفراد الذين خضعوا للحجر الصحي المؤسسي في أوغندا لتوجيه التدابير اللازمة لزيادة فعاليته وتقليل تأثيره السلبي المرتبط به.

السر القاتل: تحديد موقع عدم المعرفة ومعرفة مصدر وباء الإيبولا في شمال أوغندا

تتناول هذه المقالة بشكل نقدي عدم معرفة مصدر وباء الإيبولا في شمال أوغندا، في عامي 2000/2001، من خلال التساؤل عن كيفية تحقيق هذا الجهل وتشكيل حالة المرض. يتبع هذا المقال التوضيح الذي قدمه مخبر المؤلف بأن جنود قوات الدفاع الشعبية الأوغندية هم الذين جلبوا المرض من جمهورية الكونغو الديمقراطية إلى أوغندا. تم رفض هذه الرواية على نطاق واسع باعتبارها شائعة من قبل العلماء، الذين يصرون على أن مصدر الوباء لا يزال مجهولا. على النقيض من ذلك، يقترح المؤلف أن متابعة هذه القصص، باعتبارها تجارب مجسدة للروابط المتعددة بين الحرب والأوبئة، والحياة البشرية وغير البشرية، توفر رؤى حاسمة في البيئة السياسية للإيبولا في المنطقة الأوسع - وهي المنطقة التي لا يزال الصراع فيها مستمرًا حتى اليوم. وتتشابك حالات تفشي فيروس إيبولا بشكل معقد.

تراث الإهمال الإنساني: تجارب طويلة الأمد للأطفال الذين عادوا من جيش الرب للمقاومة في أوغندا

لقد كُتب الكثير عن التحديات قصيرة المدى التي تواجه الأطفال العائدين إلى "ديارهم" من الجماعات المقاتلة المتمردة، لكن لا يُعرف سوى القليل عن واقع العودة اليومي على المدى الطويل. يتم تقديم الدعم لنزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج للمقاتلين السابقين في أعقاب الحروب والصراعات الطويلة الأمد على أمل أن يؤدي ذلك إلى تعزيز السلام والمصالحة الوطنية والتنمية الاقتصادية. ويركز الكثير من الأبحاث على التحديات الاجتماعية والنفسية والاقتصادية التي تواجه المجندين السابقين عند العودة، أو بعد ذلك بوقت قصير. حاولت دراسات قليلة فقط توثيق التجارب طويلة المدى.
يعرض هذا المقال نتائج التقييم الأول طويل المدى للتحديات الاجتماعية والاقتصادية التي تواجه مجموعة مسجلة رسميًا من الأطفال الذين مروا عبر مركز استقبال ممول دوليًا بعد فترة من الوقت مع جيش الرب للمقاومة.

العمل الميداني من خلال Zoomiverse: استشعار أوغندا في وقت الجمود

مع بداية جائحة كوفيد-19، واجهت عمليات التعاون البحثي التي شملت مواقع أو مؤسسات متعددة تحديات بسبب قيود السفر والتحول إلى الاتصال عبر الإنترنت. هذه المقالة عبارة عن تأملات كتبها اثنان من المتعاونين منذ فترة طويلة، هما ريتشارد فوكس وجيرترود أتوكوندا. إنهم يفكرون في عملهم التعاوني، وإعادة التصميم السريع للمنهجيات، وكيف يمكن إعادة تصميم "العمل الميداني الإثنوغرافي".

حكايات خفية عن الإيبولا: بث الأصوات المنسية لـ "ممرضات الإيبولا" الأوغنديات

شهدت أوغندا ثلاث فاشيات للإيبولا بين عامي 2000 و2012، وكان أكبرها وأكثرها تدميراً قد حدث في منطقة جولو في عام 2000. وحدث هذا التفشي خلال موسم الأمطار عندما كانت معدلات الملاريا في أعلى مستوياتها، مما أدى إلى تعقيد التشخيص. ومع تسارع تفشي المرض، لم يتم تنبيه العاملين في مجال الرعاية الصحية إلى أن العامل المعدي هو الإيبولا ولم يتم إبلاغهم بالمرض وطريقة انتقاله. كانت الممرضات، خلال هذه الفترة، يعملن بدون معدات الحماية الشخصية (PPE) والمبادئ التوجيهية لتنفيذ الاحتياطات. ونتيجة لذلك، أصيب 64% من العاملين في مجال الرعاية الصحية بالعدوى.
سعى هذا البحث إلى الإجابة على سؤال البحث: "كيف كان الأمر بالنسبة لكونك ممرضة تعيش وتنجو من فيروس إيبولا؟" ولذلك فهو يصف تجارب الناجين من الممرضات الأوغنديات اللاتي اعتنين بمرضى الإيبولا في مدينة جولو الواقعة في المنطقة الشمالية من أوغندا.

تعطلت الحياة: التغلب على المصاعب أثناء كوفيد-19 يقدم دروسًا في التضامن والرؤية للشباب المتنقل في جنوب أفريقيا وأوغندا

لقد قلبت جائحة كوفيد-19 الافتراضات المتعلقة بأمن سبل العيش رأسا على عقب. يقوم المؤلفون بفحص البيانات من الشابات والشبان في جنوب أفريقيا والشابات العاملات في مجال الجنس في أوغندا لاستكشاف أوجه عدم المساواة والصعوبات التي واجهتها خلال جائحة كوفيد-19 والتحقيق في الفرص والقدرة المقدمة للتنقل في عالم افتراضي لبناء بيئة داعمة شاملة. المستقبل للشباب المتنقل. ويجادلون بأنه على خلفية الماضي الهش، يحتاج الشباب الذين يرون يومهم مضطربًا، ويعاد تشكيل غدهم ومستقبلهم متقطعًا، إلى الدعم للتفاعل مع بيئتهم الاجتماعية وتعديل حياتهم وتوقعاتهم وسط التأثيرات المتغيرة للقوى الاجتماعية.

محاكم الرؤساء والجوع وتحسين البرامج الإنسانية في جنوب السودان

شهد جنوب السودان التقارير الأكثر تكرارًا عن ظروف المجاعة المحلية على مستوى العالم بين عامي 2013 و2020، بمعدل جيب واحد على الأقل من ظروف المجاعة كل شهرين. ومع ذلك، فإن التركيز على المجاعات المحددة يخفي قضية أوسع نطاقًا وأكثر تواتراً تتمثل في انعدام الأمن الغذائي الشديد عند درجة المجاعة أو بالقرب منها خلال نفس الفترة. وبما أن أنظمة الإنذار المبكر الإنسانية نادراً ما تتنبأ بظروف المجاعة، فقد بحث هذا التقرير في كيفية اعتراف محاكم الزعماء في جنوب السودان بالجوع وإدارته.
بالاعتماد على بيانات المسح الأسري وملاحظات المحكمة في ولاية واراب في عام 2018، يوضح المؤلفون كيف تعيد المحاكم توزيع الغذاء خلال فترات الندرة. إنهم يستخدمون شكلاً دقيقًا وحساسًا بشكل خاص لاستهداف المساعدات الغذائية. يتم تشجيع المشاركة الإنسانية مع محاكم الزعماء - طالما أنها مستنيرة بالسياق ودقيقة محليًا.

"هذا هو مرضك": ديناميكيات استجابات السلطة المحلية والمنظمات غير الحكومية لكوفيد-19 في جنوب السودان

بالاعتماد على المقابلات والملاحظات التي أجريت في جنوب السودان في 2020-2021، يستكشف هذا التقرير كيفية استجابة المنظمات غير الحكومية في جنوب السودان والجهات الحكومية المحلية لجائحة كوفيد-19. يجادل المؤلفون بأن المناصب الحكومية المحلية الشاغرة قوضت استجابة كوفيد في بعض المناطق، ومع ذلك تدخلت سلطات عامة مختلفة لخلق درجة من الاستمرارية و"الحكم بدون حكومة".
ويسلط التقرير الضوء أيضًا على كيفية تأثير الاستجابة للوباء على مشاريع وأولويات المنظمات غير الحكومية الحالية. غالبًا ما تم تعليق التمويل أو قطعه، وكانت الثقة في عمال الإغاثة مهددة بسبب المخاوف من أنهم قد يشكلون خطر الإصابة بالعدوى من ناحية، ومن ناحية أخرى أنهم كانوا يعطون الأولوية لكوفيد-19 على المخاوف المحلية الأكثر إلحاحًا.

"أموال النوير" ومطالب الموتى: تحدي الحدود الأخلاقية للسياسة النقدية في جنوب السودان

يستكشف هذا المقال معنى التبادلات النقدية في السياسة والهويات السياسية خلال النزاعات المسلحة في جنوب السودان منذ عام 2013، من أجل فهم ما إذا كانت التحولات في المعنى الأخلاقي للمال في السياسة تمنح الشرعية للتكوينات الحكومية الحالية للسلطة والسلام. يرى المؤلفون أن مقايضة الولاء مقابل مكافأة مالية يمكن أن تؤكد قبول السلطة والأعراف الاجتماعية والهويات المرتبطة، ولكنها يمكن أن تؤدي أيضًا إلى حدود أخلاقية متنازع عليها تلعب دورًا مهمًا في إعادة تشكيل الهويات والمجتمعات السياسية.

السلطات المتنافسة ومعايير ضبط النفس: حكم الجماعات المسلحة المدمجة في المجتمع في جنوب السودان

كيف يمكن للجهات الفاعلة الإنسانية الدولية أن تساعد في كبح سلوك الجماعات المسلحة عندما تنتهك القواعد الأخلاقية والقانونية والإنسانية؟ باستخدام البحث النوعي والإثنوغرافي في جنوب السودان، يستكشف هذا المقال أنماط ضبط النفس بين قوات الدفاع لحراسة الماشية في غوجام وتيتوينغ من عام 2014 إلى عام 2017. وبدلاً من التصرف في ظل غياب السلطة، قامت بعض السلطات العامة، بما في ذلك تلك الخارجة عن الجماعات المسلحة اكتسبت شرعية كافية داخل هذه المجموعات للتدخل في المناقشات حول ضبط النفس أثناء الصراع.
ولا يزال بإمكان الجماعات المسلحة وأعضائها إعادة تفسير المعايير للسماح بضبط النفس، باعتبارها أعمال "رفض خلاق" ضد قادتها العسكريين. وهذا يعني أنه على الرغم من أن هناك فرصة للمجتمع الدولي للمشاركة في المناقشات حول ضبط النفس أثناء الصراع، إلا أنها لن تؤخذ على محمل الجد إلا إذا استثمرت في فهم المنطق الأساسي الذي يحكم هذا النوع من ضبط النفس.

“لا يستطيع الزواج منها”: استثناء الأحياء وضم الميت في جنسية جنوب السودان في السودان

باستخدام المقابلات والملاحظات النوعية لمحاكم زعماء النوير لدراسة الإصلاحات التي أدخلت على قوانين الزواج داخل مخيم للاجئين من جنوب السودان في السودان، يجادل هذا المقال بأن محاكم الزعماء عارضت الافتراضات الإنسانية حول المواطنة من خلال إعادة التأكيد على القرابة باعتبارها الأساس الأساسي للمجتمعات السياسية. وبذلك، تحول مفهوم المواطنة ليصبح عابرًا للحدود الإقليمية ولا يحده أي دولة قومية واحدة.

المدة الطويلة للبنية التحتية قصيرة العمر – الطرق وسلطة الدولة في جنوب السودان

لقد كان بناء الطرق، يليه بناء الطرق وإعادة البناء، سمة دورية للتنمية في جنوب السودان. تركز هذه المقالة على طريقين ممولين دوليًا تم بناؤهما حول الاستقلال لاستكشاف معناهما بالنسبة للحكومة المركزية وللأشخاص الذين يعيشون على طول الطرق. كان بناء الطرق في البداية بمثابة عرض للقدرة الإذنية للحكومة الجديدة ووسيلة لإعادة توجيه السلطة نحو جوبا.
ومع ذلك، فإن تدهور الطرق (وبالتالي عودة ظهور مشاريع الطرق الجديدة بشكل دائم) سمح لترسخ أشكال الإدارة القسرية، وما زال بمثابة تذكير بالسلطة الأولية للحكومة في تنفيذ مشاريع البنية التحتية واسعة النطاق.

"احتفظت ببندقيتي": تأثير النزوح على إعادة تشكيل التمييز الاجتماعي أثناء العودة

بالاعتماد على تجارب الرجال الذين ولدوا في جنوب السودان في الثمانينيات، ونشأوا في مخيم للاجئين في كينيا ثم عادوا لاحقًا إلى جنوب السودان بعد اتفاق السلام عام 2005، يستكشف هذا المقال الآثار الاجتماعية للتجارب أثناء النزوح عندما يعود الناس لاحقًا. وتتميز فترات النزوح والعودة بالتمزق الاجتماعي والاستمرارية، على سبيل المثال، الانخراط في استراتيجيات للحفاظ على عادات معينة. يختلف الوصول إلى رأس المال الرمزي أو الاقتصادي أثناء النزوح بشكل ملحوظ عن تلك التي توفرها العلاقات الاجتماعية قبل النزوح.
يرى المؤلفون أن العودة إلى الوطن قد لا تكون عملية سهلة على الإطلاق. إن الافتراضات بأن النزوح القسري يضمن تمزقًا اجتماعيًا كاملاً، أو أن "الوطن" يبقى دون تغيير، قد يعمي الجهات الفاعلة الإنسانية عن التحولات الاجتماعية والصراعات على السلطة التي ستشكل كيفية تجربة سياساتها وتنفيذها.

كيف يمكن لعلم الموسيقى العرقي أن يدعم أبحاث الحماية الإنسانية؟

يجادل هذا المقال بأن علم الموسيقى العرقي يقدم نهجًا مهمًا لفهم قضايا السلامة والحماية الإنسانية التشاركية. إن استخدام الموسيقى والرقص كوسيلة لفهم أساليب حياة الناس بشكل أفضل يمكن أن يعطي نظرة ثاقبة للسياقات الثقافية الأكبر التي تشكل حياة الناس. قد تكون أنشطة الأداء مواقع استطرادية حيث يتم (إعادة) التفاوض على الهياكل الاجتماعية والمعاني الثقافية. وفي السياق الإنساني على وجه التحديد، تعد الموسيقى شكلاً من أشكال التواصل الذي يمكن أن يتيح تبادل الخبرات التي ليس من السهل نقلها بطريقة أخرى، ويمكن أن تعطي صوتًا لمن لا صوت لهم.

الحماية الإنسانية من القاعدة إلى القمة: تجربة شاب من جنوب السودان يعمل كمنظف سيارات في الخرطوم

ما هي أنواع الحماية الإنسانية المتاحة للنازحين الذين يعيشون خارج مخيمات اللاجئين؟ يستكشف هذا المقال أشكال السلامة والحماية المتاحة للنازحين من جنوب السودان الذين يعيشون في السودان، بما في ذلك الآليات المجتمعية مثل العائلة والأصدقاء، والعلاقات الفردية مع العاملين في مجال الصحة والشرطة، والدعم القانوني غير الرسمي من قادة مجتمع جنوب السودان الذين يعيشون في مكان قريب، أو الحماية الروحية من خلال الممارسات الدينية.

لا تزال النزاعات على الأراضي في جنوب السودان تؤثر على اللاجئين والنازحين داخلياً

يمكن للنزاعات على الأراضي في مرحلة ما بعد النزاع أن تعرقل بشكل خطير جهود النازحين للعودة إلى ديارهم. تتناول هذه المقالة السلطات العامة المختلفة التي تلعب دورًا في تأمين أو تحدي حق شخص ما في استخدام أو امتلاك الأراضي في جنوب السودان. غالبًا ما تكون مثل هذه الحالات معقدة بسبب التغييرات في مواقع السلطة المحلية، مثل الرؤساء الجدد، الذين سيكونون عادةً مسؤولين عن الفصل في تخصيص الأراضي.
ويرى المؤلف أن التدخل الحكومي ضروري لإنشاء إجراءات قانونية رسمية للسلطات العامة المحلية لحل النزاعات على الأراضي وتجنب الصراع بين النازحين والمقيمين الجدد الذين احتلوا الأراضي بشكل غير رسمي ('thaken achuai').

لماذا اضطرت منظمة غير حكومية في جنوب السودان إلى الاختيار بين حماية الموظفين والغرباء؟

يسلط هذا المقال الضوء على مخاطر العمل لدى المنظمات الوطنية وليس الدولية في السياقات الإنسانية. بعد تعرض قاعدة المنظمات غير الحكومية التابعة للمؤلفين للهجوم في أبريل 2022، كان عليه أن يتنقل بين التوازن المعقد بين البقاء آمنًا وإنقاذ الغرباء، وهو السبب وراء إنشاء منظمة Nile Hope. ويختلف هذا التوازن بالنسبة لأولئك الذين يعملون في المنظمات الدولية أو الوطنية. وغالباً ما يعتمد هؤلاء الأخيرون على المجتمعات والعلاقات المحلية للبقاء آمنين، بدلاً من الاعتماد على المساعدة الخارجية.
ولعل الحصول على إمدادات سوء التغذية أثناء فرارهم قد ساعد صاحب البلاغ وزملائه على البقاء على قيد الحياة أثناء فرارهم وقضاء عدة أيام مختبئين، ولكنه ربما أدى أيضاً إلى اتهامات بسرقة الأغذية المخصصة للمجتمع المحلي.

"البيانات من ذهب، ونحن المنقبون عن الذهب": البياض والعرق والبحث الأكاديمي المعاصر في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية العرق والبحث الجامعي المعاصر في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية

لقد خلقت الصناعة الإنسانية والتنموية في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية والطلب على البحوث النوعية والكمية المصاحبة لها اقتصادًا سياسيًا جديدًا للبحث الأكاديمي. وقد ظهرت مجموعة من الجمعيات البحثية وشركات جمع البيانات الخاصة للاستجابة لهذا الطلب من الجامعات الغربية والمشاريع البحثية. نادرًا ما يتم التطرق إلى البعد العنصري للبحث الأكاديمي، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه غالبًا ما يكون غير مرئي للباحثين الغربيين البيض.
تتناول هذه الورقة إنشاء وتطور جمعية غير ربحية متخصصة في جمع البيانات في المناطق المتضررة من النزاع في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية. تم تصور الجمعية من قبل المؤسسين الكونغوليين والأوروبيين باعتبارها جيبًا ضد العنصرية التي تسود العلاقات المهنية في المنطقة، وهي تجربة يدعمها الالتزام الجماعي بالبحث الأكاديمي والمساواة. تحلل هذه الورقة، المكتوبة من وجهة نظر ثلاثة من أعضائها المؤسسين، كيفية ظهور (إعادة) الخطابات الخطابية العنصرية والتحيزات المعرفية داخل المنظمة.

الضرائب والدولة والجماعات المسلحة: السلطة العامة واستخراج الموارد في شرق الكونغو

تحلل هذه المساهمة دور الضرائب في تكوين السلطة في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية التي مزقتها الصراعات، حيث تتنافس وتتواطأ العديد من السلطات بالتناوب على الحق في استخراج الموارد. وتتراوح الضرائب من النهب البسيط، إلى ابتزاز الحماية، إلى المعاملة بالمثل المادية المتمثلة في الاعتراف بالحقوق.
وبالتركيز على الممارسات الضريبية للجماعات المسلحة، يرى المقال أن فرض الضرائب هو جوهر إنتاج الجماعات المسلحة للسلطة العامة والمواطنة، وأن أساليب فرض الضرائب تعتمد على سجلات طويلة الأمد للسلطة وممارسات الحكم التي نشأت في الحقبة الاستعمارية.
In particular, the article shows that by appealing to both local customary and national forms of political community and citizenship, armed groups can assume public authority to tax civilians. However, their public authority may be undermined by tendencies to reproduce historical patterns in which authorities forcefully impose a heavy tax burden,

السلطة المتنازع عليها: تمرد مسلح وتفتت عسكري في واليكالي وكاليهي وكيفو الشمالية والجنوبية

لا يزال شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية يعاني من أعمال العنف وعشرات الجماعات المسلحة. ومع ذلك، فإن هذه المجموعات - وكيفية تفاعلها مع بيئتها الاجتماعية والسياسية - لا تزال غير مفهومة بشكل جيد. ويحلل هذا التقرير مشاركتهم في الحياة العامة في إقليمي كاليهي وواليكالي، نتيجة تقاطع العديد من العمليات التاريخية المحلية مع ديناميكيات وطنية وإقليمية أكبر. إن المشهد السياسي والعسكري الحالي في هذه المناطق، والذي يحدده وجود الجماعات المسلحة وما يترتب على ذلك من تجزئة السلطة المحلية، يرجع بشكل رئيسي إلى التوترات التي لم يتم حلها بين المجتمعات وداخلها حول الأراضي والسلطة والموارد؛ ونقص قدرة الخدمات الحكومية على توفير الحماية؛ والنجاح المحدود لجهود إعادة الإدماج.
The report explores how these armed groups are embedded in local communities, connected to local power struggles and involved in the exercise of local authority, including in security,

كيفو الجنوبية: الهوية والإقليم والسلطة في شرق الكونغو. تقرير مشروع Usalama: فهم الجماعات المسلحة الكونغولية

يوضح هذا التقرير الديناميكيات التاريخية وراء الحركات المسلحة في جنوب كيفو، مع التركيز على الفترة التي سبقت حرب الكونغو الأولى والتي سبقتها. وهو يركز على مصادر الصراع المحلي ولكنه يرى أنه لا يمكن فهم هذه المصادر إلا عند التركيز أيضًا على العمليات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والديموغرافية الأوسع على المستويين الوطني والإقليمي.
في حين أن التمرد المسلح في جنوب كيفو قد تغير مع مرور الوقت، وفي حين أن كل ميليشيا لها تاريخها الخاص، فإن هذا التقرير يتتبع السياق الأوسع لعسكرة جنوب كيفو.

الحكم العرقي: صنع المناطق والرعايا العرقية في شرق الكونغو

أقوم في هذه المقالة بالتحقيق في الإنشاءات الاستعمارية للعرق والإقليم وتأثيراتها في فترة ما بعد الاستقلال في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية. الحجة الأساسية للمقال هي أن بناءات العرق والإقليم التي بدأت في الصراعات على الفضاء السياسي في الصراعات الكونغولية مشروطة بما أسميه "الحكم العرقي"، الذي يشير إلى مجموعة غير متجانسة من العقلانيات والممارسات البيوسياسية والإقليمية السلطة المعنية بسلوك سلوك السكان العرقيين.
سعت السلطات الاستعمارية من خلال الحكم العرقي إلى فرض رؤى علمية منظمة حول العرق والعادات والثقافة والفضاء والإقليم والجغرافيا، على الثقافات والمساحات المتناقضة. وأبين أنه في حين فشلت الحكومة العرقية في تحقيق الاستقرار والنظام الذي سعت إليه السلطات الاستعمارية، فإن نظامها العرقي الإقليمي للحقيقة والممارسة كان له آثار دائمة على شعور الناس بالذات وعلى الصراعات على الفضاء السياسي.

التنقل في المساحات الاجتماعية: التعبئة المسلحة والعودة الدائرية في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية

يناقش هذا المقال الحراك الاجتماعي للمقاتلين ويقدم مفهوم العودة الدائرية لشرح حالة حركتهم البندقية بين الحياة المدنية والمقاتلة. تُلاحظ هذه الظاهرة على نطاق واسع في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية، حيث يتنقل الشباب الكونغولي داخل وخارج الجماعات المسلحة منذ عدة عقود. في حين أن فكرة العودة الدائرية تنبع من دراسات الهجرة واللاجئين، فإننا نظهر أنها تعمل أيضًا بمثابة عدسة مفيدة لفهم القدرة على التنقل بين المساحات الاجتماعية المختلفة للمقاتلين ولوصف وفهم عمليات التعبئة المسلحة المستمرة والتسريح.
ومن خلال تصور هذه العمليات كأشكال من العودة الدائرية، نريد أن نتجاوز خطاب إعادة التعبئة، الذي يرتبط في كثير من الأحيان بالفشل المفترض لعمليات نزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج. نحن نرى أن هذا الخطاب يميل إلى تجاهل فعالية المقاتلين والعمليات الأكبر للتنشئة الاجتماعية والتمزق الاجتماعي كجزء من التعبئة المسلحة.

سياسات التمرد والتدخل في إيتوري: ظهور مجمع سياسي جديد؟

تهدف هذه الورقة إلى وضع الصراع في إيتوري في إطاره الاجتماعي، بحجة أن اندلاع العنف نتج عن استغلال الجهات الفاعلة المحلية والإقليمية للصراع السياسي المحلي العميق الجذور من أجل الوصول إلى الأرض والفرص الاقتصادية والسلطة السياسية. ثانيًا، تم التأكيد على أنه على الرغم من أن العناصر الأجنبية (أي قوات الدفاع الشعبي الأوغندية وقوات الدفاع الرواندية، المعروفة سابقًا باسم الجيش الشعبي الرواندي) ساهمت بشكل كبير في تصعيد الأزمة السياسية في إيتوري، فقد وفرت الحرب أيضًا منصة مثالية للجهات الفاعلة السياسية والاقتصادية المحلية لإعادة تحديد مواقفها في إيتوري. هذا المشهد السياسي والاقتصادي الجديد.
وفي نهاية المطاف، أدى هذا المجمع السياسي الناشئ إلى تطوير اقتصاد سياسي جديد يتميز بالتحول من الحكم التقليدي إلى الحكم العسكري، إلى شبكات السيطرة الاقتصادية المخصخصة وغير الإقليمية، وإلى توطيد الروابط العرقية في المجال الاقتصادي والسياسي. .

ممارسة الأعمال التجارية خارج الحرب. تحليل لوجود قوات الدفاع الشعبي الأوغندية في جمهورية الكونغو الديمقراطية

تحلل هذه الورقة كيف قام قادة الجيش الأوغندي بتعبئة الشبكات الاقتصادية العابرة للحدود لاستغلال الفرص الاقتصادية في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية أثناء التدخل العسكري لقوات الدفاع الشعبية الأوغندية (UPDF) في حروب الكونغو (1996-1997؛ 1998-2003). هذه الشبكات هي نقطة البداية لتقييمنا للهياكل والشبكات السياسية غير الرسمية التي تربط المركز السياسي في أوغندا بالمجمع الحربي في الكونغو.
على الرغم من الادعاء في كثير من الأحيان أن ريادة الأعمال العسكرية في جمهورية الكونغو الديمقراطية قد قوضت الاستقرار السياسي في أوغندا، فإننا نقول إن أنشطة رواد الأعمال / الشبكات العسكرية الأوغندية الخاضعة لسيطرتهم كانت جزءًا لا يتجزأ من نظام الحكم في أوغندا. كان من الأمور الحاسمة لتطوير ريادة الأعمال هذه وجود شبكات التبادل الاقتصادي العابرة للحدود قبل الحرب التي تربط الكونغو بأسواق شرق إفريقيا. وقد سهلت السيطرة العسكرية على هذه الشبكات غير الرسمية إلى حد كبير وصول قادة قوات الدفاع الشعبي الأوغندية إلى موارد الكونغو. وبدلاً من العمل كمصادر تراكمية مخصخصة، كانت شبكات الظل العسكرية هذه مرتبطة بشكل مباشر بالدوائر الداخلية للنظام الأوغندي.

متمردون بلا حدود في منطقة روينزوري الحدودية؟ سيرة القوى الديمقراطية المتحالفة

يقدم هذا المقال تحليلا مفصلا للقوات الديمقراطية المتحالفة (ADF)، وهي حركة متمردة أوغندية تعمل من الأراضي الكونغولية ولكنها لم تجتذب حتى الآن اهتماما أكاديميا محدودا للغاية. ونظرًا لجذورها في المجتمع الإسلامي الأوغندي، فقد أصبحت جزءًا من ديناميكيات أكبر للتمرد والمقاومة عبر الحدود. ويقال إنه على الرغم من أن مؤسستها مرتبطة بالعديد من الديناميكيات الداخلية في أوغندا، فقد تشكلت شخصية الحركة إلى حد كبير من خلال الخصائص المحددة لمنطقة روينزوري الحدودية بين أوغندا وجمهورية الكونغو الديمقراطية، حيث أصبحت لاعبًا رئيسيًا في الصراعات والصراعات على السلطة المحلية.
يقدم المقال وصفًا تفصيليًا لأصول وخصائص واستراتيجيات تحالف القوى الديمقراطية، واندماجه في المجتمع الكونغولي وتأثيره على ديناميكيات الصراع المحلية والإقليمية.

التفاوض على السلام من أجل الابتزاز: حالة إقليم واليكالي في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية

لقد تم تفسير الحرب في جمهورية الكونغو الديمقراطية بشكل متزايد على أنها وسيلة للوصول إلى الموارد الطبيعية وكاستراتيجية للسيطرة على شبكات التجارة غير الرسمية المرتبطة بالأسواق العالمية. في معظم هذه الروايات، يتم التقليل من تعقيد اقتصادات الحرب. وأحد العناصر المفقودة في كثير من الأحيان هو أن أنظمة الاستغلال الاقتصادي، التي طورتها الجماعات المسلحة خلال الحرب الكونغولية، تميل إلى الاستمرار في سياق ما بعد الصراع ويبدو أنها لا تتأثر بعملية السلام.
بناءً على تقييم لحالة اللواء 85 غير المتكامل التابع للجيش الوطني الكونغولي، وهو ميليشيا سابقة تابعة لحزب الماي ماي تعمل الآن تحت راية القوات المسلحة لجمهورية الكونغو الديمقراطية ومتورطة بشكل كبير في استغلال حجر القصدير في واليكالي (شمال كيفو)، توضح هذه الورقة كيف يمكن لآليات الاستغلال التي تم وضعها خلال الحرب أن تستمر إلى حد كبير في ظروف وقت السلم.

إنتاج الديمقراطية في أماكن العنف المسلح: الانتخابات والمواطنة في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية

يحلل المقال كيف ساهمت انتخابات 2018 في جمهورية الكونغو الديمقراطية في زيادة انفتاح الفضاء الديمقراطي والتعبيرات ومشاعر المواطنة المشتركة. من خلال إثنوغرافيا العملية الانتخابية في مقاطعة جنوب كيفو، نقوم بالتحقيق في كيفية المطالبة بالحقوق التي تأتي مع المواطنة وكيف تتشكل الهوية السياسية للناس وتتشكل من خلال العمليات الانتخابية.

المبادئ التوجيهية الفنية الوطنية الأوغندية لـ IDSR، الطبعة الثالثة

المبادئ التوجيهية الفنية الوطنية لوزارة الصحة الأوغندية للمراقبة والاستجابة المتكاملة للأمراض، الطبعة الثالثة (سبتمبر 2021). تحدد هذه المبادئ التوجيهية الرسمية سياسات حكومة أوغندا واستراتيجيتها المتعلقة بمراقبة الصحة العامة والإنذار المبكر والاستجابة.

خطة التأهب والاستجابة لكوفيد-19 في أوغندا، مارس 2020

ويحدد هذا الاستراتيجية الشاملة لحكومة أوغندا واستجابتها المبكرة لجائحة كوفيد-19، بما في ذلك تعزيز القيادة والتنسيق، وتعزيز القدرة التشخيصية، وزيادة الوعي العام، وتطوير القدرة على إدارة الحالات والدعم النفسي والاجتماعي، وتعزيز آليات الحماية الاجتماعية.

يشارك