Dans cet article, j’analyse comment la thérapie antirétrovirale et les programmes de soutien associés au VIH ont engendré des identités sanitaires basées sur le VIH dans les camps de déplacés du nord de l’Ouganda touché par le conflit. En m’appuyant sur un travail de terrain ethnographique multisite que j’ai mené entre 2006 et 2009, je soutiens que ces identités sanitaires étaient intimement liées aux conditions physiques et sociales encombrées du camp de déplacés. Je soutiens également que les interactions entre les pratiques thérapeutiques et la biosocialité, ainsi que l'observation sociale et l'étiquetage des personnes vivant avec le VIH/SIDA, ont produit de nouvelles identités de santé. En outre, les étiquettes appliquées aux personnes séropositives – et adoptées par elles – reflétaient un répertoire local de significations associant le VIH/SIDA au militarisme, aux missions chrétiennes, à la vie dans les camps et à l'humanitarisme : ainsi, les personnes vivant avec le VIH/SIDA étaient qualifiées de « soldats du prêtre ». .'
Article de revue
