ويعتقد أن الجهات الفاعلة في الاستجابة ستحتاج إلى مواصلة التواصل بحساسية بشأن تدابير مكافحة العدوى لمنع انتشار الفيروس على نطاق واسع د.أسامة حسن، مستشار أبحاث في معهد توني بلير للتغيير العالمي وإمام ممارس. ويقدم خمس نصائح عملية حول أفضل السبل لإقامة شراكات تعاونية مع الزعماء الدينيين خلال شهر رمضان.
إن التجمعات والممارسات الدينية خلال شهر رمضان لديها القدرة على نشر كوفيد-19 بين السكان، وتتطلب تقييمًا دقيقًا للمخاطر من قبل السلطات الوطنية والجهات الفاعلة في الاستجابة. في العديد من البلدان (إيران وباكستان وفرنسا والولايات المتحدة الأمريكية) نشأت مجموعات من حالات الإصابة بكوفيد-19 الأولية بسبب تجمعات دينية كبيرة، ولمنع "الأحداث فائقة الانتشار"، تنفذ الحكومات مجموعة من تدابير الوقاية من العدوى. وقد تشمل جهودهم حظر التجمعات خلال الشهر الفضيل؛ ضمان تطبيق التدابير المناسبة للوقاية من العدوى ومكافحتها في المواقع الدينية المهمة، وتنظيم الدخول وضمان التباعد الجسدي بين الأشخاص هناك، واستكشاف طرق بديلة لممارسة الشعائر الدينية الآمنة.
لقد أظهرت حالات تفشي الأمراض السابقة مثل الإيبولا ومتلازمة الشرق الأوسط التنفسية والسارس أن إلغاء التجمعات الدينية الجماهيرية وتكييفها يمثل تحديًا، ولكن يمكن أن يكون كذلك يتم قبولها عندما يكون هناك دعم واضح من الهيئات الدينية والسلطات الصحية العالمية والحكومات الإسلامية الأخرى. ينبغي على الجهات الفاعلة في الاستجابة أن تدرك أن الزعماء الدينيين لديهم مهمة مهمة في تعزيز الصحة العقلية والروحية والرفاهية والقدرة على الصمود وفي ضمان تبادل المعلومات الدقيقة. يدعم الزعماء الدينيون في جميع أنحاء العالم جهود الاستجابة لجائحة كوفيد-19[1]وينبغي الاستمرار في المشاركة في المناقشات حول التدابير المتعلقة بذلك رمضان: يلعبون دورًا حاسمًا في فهم المخاطر، وفي اتخاذ القرارات بشأن الممارسات المناسبة وفي توصيل تلك القرارات.
إذًا، كيف يمكن لشركاء الاستجابة التعامل بشكل أفضل مع الزعماء الدينيين خلال شهر رمضان والاحتفالات والمهرجانات العديدة لمختلف الديانات التي سيتم الاحتفال بها خلال العام المقبل أو نحو ذلك، بينما تستمر جائحة كوفيد-19؟ ومن أكبر هذه الاحتفالات هو مهرجان الحج في المملكة العربية السعودية، يقام بعد شهرين فقط من نهاية شهر رمضان، عندما يجتمع عادة 2-3 مليون حاج في مكة والمدينة..
بناء الثقة مع الزعماء الدينيين ودمجهم في التخطيط وصنع القرار والتنفيذ على كل مستوى من جهود الاستجابة للأمراض المعدية.
يمكن للزعماء الدينيين أن يستغلوا سمعتهم لدعم تغيير السلوك والامتثال للتباعد الاجتماعي وتدابير التخفيف الأخرى. وقد أظهرت الأدلة المستقاة من حالات تفشي المرض السابقة أن الزعماء الدينيين يجب أن يشاركوا في جهود فرقة العمل الوطنية، وأن يُمنحوا الفرصة لتوفير القيادة. خلال تفشي فيروس إيبولا الأخير في جمهورية الكونغو الديمقراطيةعلى سبيل المثال، تم تطعيم أكثر من 70 من الزعماء الدينيين علنًا للحد من الشائعات حول اللقاح، مما أدى إلى زيادة الإقبال على التطعيم.
ومن الأمثلة على ذلك ما هو ممتاز إرشادات منظمة الصحة العالمية بشأن شهر رمضان الذي يطلب من السلطات "توفير فرك اليدين بالكحول (70 في المائة على الأقل) عند مداخل المساجد وداخلها". مع العلم أن مئات الملايين من المسلمين يعتقدون أن الخمر نجاسة (ناجاس)، وهذا من شأنه أن يقوض إرشادات منظمة الصحة العالمية. بل إن هناك خطر حدوث اضطرابات اجتماعية، حيث ستكون هناك أصوات مؤثرة تتهم منظمة الصحة العالمية بتعزيز النجاسة الجسدية والقذارة داخل المساجد. ويمكن لمنظمة الصحة العالمية أن تشير إلى السلطات الإسلامية التي أيدت استخدام مطهرات اليدين التي تحتوي على الكحول في حالة كوفيد-19 كحالة الضرورة القصوى، بسبب المبدأ القرآني بأن الضرورة تبيح حتى ما هو محظور عادة.
التواصل مع العلماء والزعماء الدينيين لضمان صياغة ونشر الاتصالات ذات السياق الكتابي لدعم جهود الصحة العامة.
يمكن للزعماء الدينيين على المستويات الوطنية والإقليمية والمحلية المساعدة في تقديم المشورة بشأن السياسات والرسائل العامة بطريقة تزيد من احتمالية نجاح هذه الرسائل. ويجب أن تؤكد مثل هذه الاتصالات على أن التدابير تتماشى مع المبادئ الدينية، وأن تؤكد على أن الالتزام الجماعي أمر حيوي. وتظهر الأمثلة من الشرق الأوسط وأفريقيا أن مثل هذه الرسائل يمكن أن تساعد في تقليل الضغط الاجتماعي للانخراط في الممارسات الاجتماعية والدينية التي تقوض جهود القمع. في مصر، على سبيل المثال، أصدر الأزهر، أعلى سلطة إسلامية في البلاد، حكمًا دينيًا بضرورة إغلاق جميع المساجد في البلاد أثناء الوباء بسبب الالتزام الإسلامي الأساسي بإنقاذ الأرواح.. نشر المجلس الأعلى النيجيري للشؤون الإسلامية تسعة مبادئ توجيهية على الإنترنت، كل منها مدعوم بمراجع من الكتب المقدسة الإسلامية.
مكافحة المعلومات المضللة ونظريات المؤامرة من خلال العمل بشكل وثيق مع الزعماء الدينيين.
وقد نشرت أقلية من الزعماء الدينيين معلومات مضللة ذات أسس دينية، وروجت للممارسات التي تعرض مجتمعاتهم للخطر. قد يكون هذا بسبب ضعف اللاهوت أو بسبب عدم كفاية المعرفة بالطب وكذلك قبول نظريات المؤامرة. أعلن بعض الكهنة والأئمة والحاخامات من أماكن بعيدة مثل البرازيل ونيجيريا وكينيا وباكستان وإسرائيل وإيران وبعض الدول العربية أن كوفيد-19 هو عقاب إلهي على غير المؤمنين وأن أتباع دينهم محصنون من المرض. قد يتبنّى أتباع هذه المعتقدات ويمكن أن تلحق ضررًا كبيرًا بجهود الاستجابة. يجب على الحكومة والعاملين في مجال الاستجابة تثقيف وتشجيع الزعماء الدينيين المؤثرين على مواجهة هذه الروايات بفعالية. وعليهم أيضًا أن يأخذوا زمام المبادرة لمحاولة فهم نظريات المؤامرة والرد عليها.
دعم الزعماء الدينيين للمساعدة في توفير بدائل للممارسات الدينية العادية، بما في ذلك الخدمات الافتراضية.
تلعب الروحانية دورًا مهمًا بشكل خاص أثناء الأزمات مثل حالات الطوارئ الصحية العامة. يمكن أن يحمي الأداء الاجتماعي والتماسك ويمنح الناس طريقة للتعامل مع الشدائد، وعلى هذا النحو، فإن أي "حظر شامل" خلال كوفيد-19 يشكل مخاطره الخاصة. ويمكن تصميم بدائل للممارسات الدينية "العادية" (بما في ذلك البدائل الافتراضية). ويمكن التركيز على الحفاظ على القيم الأساسية مثل التأمل والصلاة والإحسان للأشخاص الأقل حظًا والرعاية وضمان قدرة الناس على التواصل على الرغم من إجراءات التباعد الجسدي. النوايا الحسنة والتبرعات (زكاة و زكاة الفطر) لأولئك الذين يعانون أو إلى المنظمات الموثوقة، يجب أيضًا الترويج للتخلص من التأثير السلبي لسياسات التباعد على الأسر، ولكن يجب على السلطات الوطنية وضع مبادئ توجيهية واستراتيجيات اتصال حول كيفية القيام بذلك بأمان. على سبيل المثال، سيكون الترويج لاستخدام أنظمة تحويل الأموال الرقمية أو توفير طرود غذائية فردية للعائلات، طريقة جيدة للمضي قدمًا.
باختصار، يجب على الجهات الفاعلة في الاستجابة أن تستمر في العمل بشكل تعاوني مع الزعماء الدينيين للحد من خطر انتشار كوفيد-19 خلال شهر رمضان بين مجتمعات الأغلبية والأقليات المسلمة في جميع أنحاء العالم. ويمكن بعد ذلك تطبيق الدروس المستفادة من هذا على العديد من الاحتفالات بالمهرجانات عبر الديانات المختلفة والتي من المقرر الاحتفال بها خلال العام المقبل أو نحو ذلك بينما يستمر جائحة كوفيد-19 العالمي. إن إشراك الزعماء الدينيين في تدابير تفشي الأمراض المعدية يمكن أن يزيد بشكل كبير من استيعاب هذه التدابير وفعاليتها.
ندوة عبر الإنترنت ذات صلة
الأقليات الدينية وكوفيد-19: ما الذي يمكن فعله؟
مع الدكتور سيرا مداد من مدينة نيويورك، والحاخام موشيه فريدمان وأسامة حسن
هذه المدونة كتبها د أسامة حسن، مستشار أبحاث في معهد توني بلير للتغيير العالمي وإمام ممارس.
[1] في أرض الصومال، على سبيل المثال، يعمل فريق العمل الوطني والرئيس ووزير الشؤون الدينية معًا بشكل وثيق على الاستجابة لحالات الطوارئ لتشمل السلطات الدينية باستخدام خطب الجمعة. و، وحث الزعيم الروحي للمسيحيين الأرثوذكس، البطريرك المسكوني برثلماوس الأول، المسيحيين على الامتثال لتعليمات الصحة العامة الحكومية. وحث أتباعه على العمل معًا أثناء حالة الطوارئ: "ما هو على المحك ليس إيماننا، بل مؤمنينا".
