تحدد المظالم العرقية والديموغرافية الصراع بين السكان البوذيين والروهينجا المسلمين في ولاية راخين في ميانمار. ونظرًا لقرار الحكومة بتجنب تعداد الروهينجا الذين يعرفون أنفسهم بأنفسهم، فقد اعتمدت هذه الدراسة على العديد من الدراسات الاستقصائية المحلية الحديثة لإعادة بناء الوصف الديموغرافي المحلي للروهينجا.
الهدف من هذا المقال هو المساهمة في هذا الفهم لنظام الرعاية الصحية الأوسع في سياق الصومال في مرحلة ما بعد الصراع، وخاصة في أرض الصومال. تضمن العمل الميداني ملاحظة المشاركين وإجراء مقابلات مع العديد من المعالجين المحليين ومرضاهم من الشتات.
ولا يزال فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز يشكل وباء جنسانياً صارخاً في المنطقة الأفريقية. ويمثل سكان أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى 68% من الأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية على مستوى العالم، بمتوسط 13 امرأة مصابة لكل 10 رجال. في حين أن معدلات انتشار المرض لدى الرجال كمجموعة أقل من النساء، فقد أظهرت الدراسات المحلية أيضًا أنه من بين الرجال، يواجه الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) خطرًا أكبر للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية مقارنة بالرجال المغايرين جنسياً. هذه الحقائق المتعلقة بالجنسين تجعل من الضروري تحليل ومعارضة تأثير الجهات الفاعلة الأصولية المتحيزة جنسيًا والمعادية للمثليين على السياسة والخطاب الشعبي في جميع أنحاء أفريقيا. بالاعتماد على مقابلات مع نشطاء أفارقة ودوليين في مجال فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز، ونشطاء في مجال حقوق المرأة، وأبحاث أكاديمية وسياسية، تستكشف دراسة الحالة هذه جداول أعمال واستراتيجيات وتأثير الجهات الفاعلة الأصولية المسيحية في استجابات فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز في المنطقة الأفريقية.
وهو يدرس كيف أن المشاركة الأصولية المسيحية في قطاع فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز قد دعمت الخطابات الأبوية الأخلاقية حول الجنس،
تستعرض هذه الورقة وتلخص الأدبيات المتوفرة حول خدمات الصحة العقلية والصحة العقلية في هايتي. أُجريت هذه المراجعة في ضوء زلزال هايتي في يناير/كانون الثاني 2010. بحثنا في Medline وGoogle Scholar وقواعد البيانات الأخرى المتاحة لجمع الأدبيات العلمية ذات الصلة بالصحة العقلية في هايتي. وقد تم استكمال ذلك من خلال استشارة الكتب الرئيسية والأدبيات الرمادية ذات الصلة بهايتي. يصف الجزء الأول من المراجعة العوامل التاريخية والاقتصادية والاجتماعية والأنثروبولوجية الأساسية لفهم أساسي لهايتي وشعبها.
وهذا يشمل مناقشة الديموغرافيا وبنية الأسرة والاقتصاد الهايتي والدين. ويركز الجزء الثاني من المراجعة على خدمات الصحة العقلية والصحة العقلية. يتضمن ذلك مراجعة لعوامل مثل علم الأوبئة الأساسي للأمراض العقلية، والمعتقدات الشائعة حول المرض العقلي، والنماذج التوضيحية، وتعابير الضيق، وسلوك طلب المساعدة، وتكوين خدمات الصحة العقلية، والعلاقة بين الدين والصحة العقلية.
كان الهدف الرئيسي لهذا البحث هو دراسة أدوار النوع الاجتماعي والدين في الحد من مخاطر الكوارث التي تركز على الأطفال (DRR). علاوة على ذلك، ومن خلال البحث التشاركي والمحادثات غير الرسمية والدعوة المباشرة، كان فريق المشروع يأمل في بناء المعرفة والوعي بشأن الحد من مخاطر الكوارث التي تركز على الأطفال.
وقد تم تصميم البحث أيضًا ليتوافق مع نتائج الأبحاث السابقة التي أجراها فريق المشروع الأوسع ولتوفير مجموعة من الأدلة التجريبية لدعم الحد من مخاطر الكوارث التي تركز على الأطفال وبرنامج الأطفال في مناخ متغير.
إن استراتيجيات احتواء الإيبولا تمزق السمات الأساسية للحياة الاجتماعية والسياسية والدينية. ولذلك فإن جهود المراقبة التي تشمل السكان المحليين وتقدر وجهات نظرهم وهياكلهم الاجتماعية ومؤسساتهم تعتبر حيوية. ولسوء الحظ، لم تكن هذه الأساليب منتشرة على نطاق واسع في غرب أفريقيا حيث كانت استراتيجيات الاستجابة في الغالب من أعلى إلى أسفل. وكان للتكتيكات الاستبدادية تأثير مشكوك فيه، حيث من المحتمل أن تؤدي إلى تفاقم الوباء والمساهمة في الأعباء الاجتماعية والاقتصادية. غالبًا ما يتم تبرير الفشل في إشراك السكان المحليين ومخاوفهم بسبب قيود الميزانية والعملية، مثل ضيق الوقت والموارد.
ومع ذلك، فإن بعض الاستجابات الحالية للإيبولا تعكس افتراضات إشكالية حول الجهل المحلي والقدرة. وهذه المشاعر متجذرة بعمق، وقد تطورت مع ديناميكيات القوة غير المتكافئة على مدى فترات طويلة من الزمن. تشير الأدلة الناشئة عن الاستجابات المحلية الناجحة إلى أن السكان المحليين يمكنهم أن يتعلموا بسرعة كيفية تعديل الممارسات التقليدية عالية المخاطر والحد من انتقال العدوى بالتزامن مع اتخاذ تدابير قوية في مجال الصحة العامة.
