Comment la propagation du concept biomédical de « traumatisme » ainsi que des esprits cen dans le nord de l'Ouganda peut-elle être comprise comme faisant partie de processus syndémiques de réponses situées et concernées à la violence ? Dans ce chapitre, nous examinons l’héritage de la violence de masse pour les individus, les familles et les mondes sociaux dans lesquels ils vivent et tentent de s’en remettre. Partant des préoccupations situées des personnes et des familles, nous suggérons que le traumatisme et le cen soient contestés, acceptés ou simplement ignorés pour faire face au « mal-être » conscient dans les situations post-conflit. Nous sommes intrigués par la possibilité que les traumatismes, et en particulier le syndrome de stress post-traumatique, soient « transmissibles » et se propagent à l'échelle mondiale. Cette transmission peut être comprise en termes de transformations des sensibilités et d'interventions émanant du Nord et de leur appropriation au sein des mondes politiques et cosmologiques locaux, y compris les cen, les esprits des morts pleins de ressentiment, qui semblent également se multiplier en tant qu'héritage de violence.