De nombreuses analyses récentes ont été réalisées sur les différentes manifestations de « résistance » et de « réticences » qui restent critiques en Guinée. Le contexte socio-historique qui a contribué à une méfiance profonde à l'égard de l'État et de l'autorité (un sentiment « d'abandon » [l'Occident n'est revenu pour intervenir en Guinée que pour « compter les cas » et les acteurs internationaux abandonneront à nouveau le pays lorsque des cas sont « acceptablement faibles » ; interventions brutales ou répressives ; perception selon laquelle les élites traitent les gens comme s'ils étaient jetables et indignes, etc.) est bien reconnu. Pourtant, jusqu’en juin 2015, la réponse à Ebola continue de ne pas suffisamment tenir compte de ce contexte dans la conception et la mise en œuvre de ses interventions.
Les considérations clés suivantes ont été rassemblées à partir des suggestions et des idées fournies par plus de vingt-cinq anthropologues et spécialistes du comportement social (basés en Afrique de l'Ouest et à l'étranger) qui ont répondu à un appel en ligne pour fournir des conseils et des recommandations opérationnelles en matière de faire de la « résistance » communautaire en Guinée.
